{"id":2718,"date":"2023-01-16T10:36:00","date_gmt":"2023-01-16T10:36:00","guid":{"rendered":"https:\/\/nuriamompin.com\/?p=2718"},"modified":"2026-08-25T11:53:46","modified_gmt":"2026-08-25T10:53:46","slug":"model-affoltern-hospital-am-albis-de-suissa-basat-en-la-artterapia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nuriamompin.com\/ca\/model-affoltern-hospital-am-albis-de-suissa-basat-en-la-artterapia\/","title":{"rendered":"El model Affoltern Hospital Am Albis de Su\u00efssa basat en la Artter\u00e0pia"},"content":{"rendered":"\n

A l’Affoltern Hospital Am Albis de Su\u00efssa es va enfortir gradualment la convicci\u00f3 de que a la medicina era imprescindible un nou enfocament a l’\u00e9sser hum\u00e0; una visi\u00f3 hol\u00edstica de l’\u00e9sser hum\u00e0, integral, amb la seva estructura de cos\/\u00e0nima\/esperit inseparables. Una imatge hol\u00edstica de l’home exigeix, en conseq\u00fc\u00e8ncia, unes cures m\u00e9s hol\u00edstiques a tots els estats de malaltia imaginables. El model Affoltern \u00e9s m\u00e9s que un mer suplement de treball m\u00e8dic tradicional mitjan\u00e7ant una forma especial de psicoter\u00e0pia basada en una comprensi\u00f3 hol\u00edstica de la malaltia i un concepte integral de l\u2019home. Tamb\u00e9 abra\u00e7a la continuaci\u00f3 de la interconnexi\u00f3 (formaci\u00f3 de xarxes), ja iniciada sota Peider Mohr. Es basa fonamentalment en les condicions existencials de l\u2019\u00e9sser hum\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

En aquest hospital, tots els pacients que hi arriben, primer s\u00f3n rebuts pel servei d’Artter\u00e0pia<\/a>, i ser\u00e0 aquest el que els derivar\u00e0 a l’especialitat corresponent, despr\u00e9s d’avaluar com es troba emocionalment la persona, i, per tant, integrant la dimensi\u00f3 psicol\u00f2gica i espiritual de les persones en la curaci\u00f3 de les afeccions m\u00e8diques.<\/p>\n\n\n\n

Segons Hess i Hess-Cabalzar (2008), els pols oposats a primera vista s’han d’entendre com a pols complementaris que es condicionen m\u00fatuament, d’una realitat inseparable que sovint no es pot recon\u00e8ixer immediatament.<\/p>\n\n\n\n

De moment, nom\u00e9s cal afirmar que la salut i la malaltia s\u00f3n dos termes polars que no es poden separar sense detriment.<\/p>\n\n\n\n

El naixement i la mort no s\u00f3n contraris sin\u00f3 polaritats que es condicionen m\u00fatuament i s’originen for\u00e7osament.<\/p>\n\n\n\n

La vida \u00e9s la tensi\u00f3 energ\u00e8tica que es produeix quan tots dos pols \u2013el naixement i la mort\u2013 existeixen, igual que passa amb l’electricitat. No importa quin dels pols elimina; en tot cas, s’elimina el fenomen sencer.<\/p>\n\n\n\n

La psicosom\u00e0tica universal no significa altra cosa que acceptar que, a cada moment de l’\u00e9sser, i per tant en tot estat de malalt en particular, es manifesten sempre els tres aspectes, \u00e9s a dir cos, \u00e0nima (ment) i esperit i, aix\u00ed , entrem al nucli de la q\u00fcesti\u00f3: la viv\u00e8ncia de la malaltia per part del pacient.<\/p>\n\n\n\n

Per els mateixos autors, els sistemes sanitaris moderns de les anomenades nacions industrialitzades s’han comprom\u00e8s en la defensa de la salut contra les malalties i la lluita contra la mort per conservar la vida. La lluita contra la mort \u00e9s una lluita absurda i ut\u00f2pica perqu\u00e8 no fa just\u00edcia respecte a les estructures b\u00e0siques de la vida.<\/p>\n\n\n\n

Un sistema sanitari que percep la mort nom\u00e9s com l’oponent que cal combatre \u00e9s, en definitiva, un sistema hostil a la vida, ja que pret\u00e9n eliminar un dels dos pilars fonamentals que fan possible que hi hagi vida.<\/p>\n\n\n\n

Un nou enfocament de la medicina haur\u00e0 de tenir en compte en primer lloc:<\/p>\n\n\n\n